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無極真元靈修道場：无极道人- 金龍王道長
能說不能行 ～ 不是「真智慧」:
多用心去傾聽別人怎麼說 ～ 不要急著表達你自己的看法。「修持」就是 ～ 修正自己錯誤的觀念。 醫生難醫命終之人 ～ 神佛/仙聖、難渡無緣的眾生。 施必有報者、天地之定理、仁人述之以勸人。施不望報者、聖賢之盛心、君子存之以濟世。 修道/修持： 就是修正自己錯誤的觀念 要性/命雙修、不要只靠靜坐/練功就想要法力無邊/靈通感應/成仙成佛? 成魔容易啊? 因此 ~ 這是絕對不可能的事！ 心靈/思維/言行一致向道、方能突破命運拘束而掌運。如果說的/做的不一 、很容易走火入魔/越修越遭！ 因為心靈思想主宰我們自己之氣與命運、 氣（炁）是一種能量 、人心思惡用於氣中、就是惡氣（穢氣）？ 聽過*同氣相求/*物以類聚的道理嗎？因此：當修道至一定之程度/層次 平常所為之虧心事/喜占人便宜/心口不一/不尊師重道/對人不信/不願多做功德等等都是“魔考“之對象。
一個人本質的優劣水平的高低、關乎你懂不懂改變自己。層次的高低、在於自己能否體現出、控制或改變自己的能力。 修「真道/正法」要有面對挫折的勇氣 ～ 貪修不會成功」 /「 用心 ～ 才是正道」。一定要記住 、你沒有失敗/錯誤 、你就不可能有成功之機。 而且你沒有連續性失敗或重大的打擊？ 這個成功 ~ 絕對不是一個堅實的成功。往內心深處尋找生命的真原與意義 、惶恐與不安的來源 ～ 皆源自於貪圖感應與靈通。過於依賴造就缺乏安全感 ? 失敗/挫折將使人從過去中成長/蛻變 、 如今的一切是誰造成的? 是別人嗎? 不 ~ 是自己的執著/固執所產生的種種因緣。 居於困境要有堅忍不拔的精神/潛心修養/尋覓真源真蹟！ 凡事謹言慎行 ～ 先救自己再度別人、方不致給自己招惹來禍患.。
人的慾望是無窮盡的 、慾念牽掛糾纏難免爭名奪利 、以致迷失善良本性 。 陷入煩惱痛苦之精境。人之慾並不是先天的、而是起自於後天！ 因此必須以修德而淨化自己後才能克制慾念尋回良善本性、故人若能遠離慾念、淨化自己則可以近「道」。 宇宙是虛空的、人生是虛幻 既為虛幻又何必固執於物慾呢？ 一般人都是喜歡追求快樂、而快樂分為兩種：一種是精神上快樂 、一種是物質上快樂。 人因為過於貪求物質上之快樂而產生煩躁/悲痛/憤怒以致自造浩劫陷入劫數。所以「修道」就是解脫之路、解脫煩/惱解脫生死以免墜入劫數。 如世人精進修德/修心、而達心地光明廣大、不存貪慾則可得真理。無論男人與女人 、若少慾念、則處處皆方便之門 、可以入「無 極 大道」。人若無慾念、則精神清朗 、清朗則合乎平靜、平靜則名理 、明理就可以入真 。
人之五蘊之中、一切物質現象都因*腦*有了色、才會有眼/耳/鼻/舌/身/意的感受、這種感受引起了心動？ 心即是造成因果的根、人要有一點點私心、 有絲毫之牽掛、心裡就有了黑影、這黑影便*遮敝*了「靈性」？ 故如能棄掉慾念、心則能靜、心靜則能明理、明理則恢復靈性而達 ……『 真修之大道 』。
真心修行說 : 修行必得真心實意 還要慈悲/忍辱/貪嗔/痴愛 萬緣頓除。 古人云：不離方寸無間斷 何愁淨土不圓成 欲想通神顯現 只要一年 晝夜無休息 行住坐臥轉分明 晨昏時刻看火候 纔可胎神保得全 守到食氣已絕 二氣全無 百脈俱定 方可陽神出現 變化通神 任他天地有壞 這個不壞也。 辨道論曰 : 得道者如兔角 果有明師 傳授真訣 學人心誠意切 勤行不怠 苦志堅心 立功立德 如是之人 那有不成之理乎。
參與修持雖重要？但要堅持卻很難？否則入寶山空手而回就白走一趟，而且機會不再。修持沒有空間與時限？當您錯過之後再回頭已百年身了？也不見得能遇得到真正貴人與真正之修者？沒有貴人真人之指引，自己走很難也很危險，既要把握更要堅持真的機會難得。這種話我們不知道在這網路上說過N次？ 但很少人能聽進去？一年，兩年，三年，五年過去了，我們仍在這裡，印證了我們大家所推薦的*導師：「無極道人-金龍王道長」*一貫不變之堅心度人度靈於無形之中，十年有餘了我還捨不得離開寸步呢，而您呢？雖然*道長/導師*祂不願意再隨便收學員了（自尋壓力），但度人度靈之心沒有時刻停止，緣份很重要？ 有部分心志不堅者，往往於學修之中途遭與阻撓而退道，此乃學真之人一定會遇到的過程，不要心存僥倖或心志轉變而對於前任長輩之付出做出任何之批評或破壞，前人種樹後人乘涼請千萬不要造成「火燒功德林」或「火燒崑崙」之惡因，參與修真之際（指～"尋原而修"）即有神明仙聖之鑒查，沒有例外，施善施惡老天有眼，故有志者事竟成，不要自己騙自己，或自認聰明， 此修真之金線難得也。祝福大家～無極平安/早日歸原。
感恩：無極。
＠無極真元網路濟世專欄
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＠無極道人-金龍王
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＠郭哲
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能說不能行～不是「真智慧」:
多用心去傾聽別人怎麼說～不要急著表達你自己的看法。「修持」就是～修正自己錯誤的觀念。醫生難醫命終之人～神佛/仙聖、難渡無緣的眾生。施必有報者、天地之定理、仁人述之以勸人。施不望報者、聖賢之盛心、君子存之以濟世。
修道之正念：
我們現在（2018）21世紀之真修者、已經不再被重視及尊敬了？原因是：時代快速進步中（科技進步～但人類之思維與靈性/靈格皆迅速衰退中）人們任何事都講究快與速/無邊無際、連求神/問道/修道～都要求快速？因此～『大道』就即將隱沒於坊間社會之中、等有朝一日、當你/妳又發生問題與疑惑時、一切都將改觀了？社會容不下「真修者」與「真道」、「祂」將離您越來越遠矣！
『要運用能之智慧、先修好自己、以德之愛心關愛別人、用行之動力幫助別人、方可為道之正氣』。
「真修者」：乃修人心與氣質也、人生之初一點真靈由天而降、人一點先天靈光落在後天、則生出對待之一切、如呼吸之一出一入等、則是由此時開始也、種種之意識也是自此時而漸漸有之、及待其長大之後、則滿心都是後天之凡心、毫無「道心」矣?! 其氣質也隨著環境以及父母影響而有深淺之差異？凡諸一切人心與氣質皆是離失本來面目之現象。
「真修者」：則是要修化人心、同時平靜其血氣、以改變其氣質? 若能修化盡人心與氣質而能返璞歸真、正如初生之嬰兒般、單純與純樸。
＠無極道人金龍王
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＠王懿鳳
＠無極真元靈修道場
分享：陳懿婷──和郭哲及其他 3 人。
微信之群組～互動分享：
★★★「伯訫」師兄的修持經驗：渡人即是渡己★★★
伯訫：過去是一面鏡子，照亮自己也可照亮別人。
渡己已經很難，但一定要保持著"渡人"的心態，學習"我們導師"之歷程，不要在道場講好聽話，好聽有意義的話，離開道場與導師時，講出來的才是“真話”，才是自己，沒被左右（包刮外靈魔道）。
妳你們渡了誰？做過任何“陰德”／“功德”嗎？否則你／妳，憑何恨天怨地？
陰德與陽德（功德）同樣重要，渡得了人或靈，走向正道，你妳自己的問題，就已經解決一半了，了嗎？
這些話都是導師～開示的。一天學一句／一事，不用到“佛堂”，而“真道／真法”，不會在“佛寺／宮廟”裡，而是在日常生活行動裡，在“真修／修真”之道場裡。
沒發覺，我們跟隨“無極道人道長／金龍王導師”，學得最多的是，去點靈之路上車中。是“導師”在幫人幫學員處理化解問題之际，累積下來的？最充實最可貴加上“道長”祂，不怨其煩地教訓罵我們之時，那些話！
＊分享箴言＊
「渡人如渡己～渡已亦是渡人」，導師之箴言。
看不開～就背著。
放不下～就記著。
捨不得～就留著。
等有一天：背不動了～就看開了！記不清了～就放下了！留不住了～就捨得了！所以說有些事情不要太計較睜一隻眼閉一隻眼就會過去的。
珍惜眼前的人做好眼前的事一切都是美好的！
箴言： 經歷往往是一段很美麗的過程 、當人願意敞開心胸/打開視野 、 用自己的感官去感受 用自己的心去感動 、 學習將會變得不一樣。 ** 生命也將因此而不同 **。 「 逆風是為了起飛 ～ 順風是為了遠航」。 當你處於逆境時 ～ 要知道自己正在成長 、 發展 ～ 並非一無所得。 當你處於順境時、 不要因為得意而怠惰、 應該把握機會走更遠一點！
感恩分享：
原文出自”孔子家語” ：
「”芝蘭生於深谷、不以無人而不芳、君子修道立德、不為困窮而改節。」
這是「孔子」聖人答`子路`的一段話’ 、當時楚昭王聘”孔子” 、孔子應聘而出於陳蔡。 陳蔡大夫相與謀曰：孔子聖賢、其所刺譏、皆中諸侯之病。若用於楚則陳蔡危矣。於是派兵包圍了孔子、「孔子」不得行、絕食七日、外無所通、藜羹不充、從者皆病、「孔子」愈慷慨講、弦歌不衰。
這時”子路”說：我聽說” 做好事的老天報之以福 ”、” 作惡的老天報之以禍 ”。現在老師您積德懷義、而且身體力行很長時間、為什麼要困窮到這樣啊？
於是「孔子」就列舉了歷史上”伯夷叔齊、 ”王子比干、 ”伍子胥等賢德之人最後遭到不幸的事、說明夫” 遇與不遇 ” 者時也、賢不肖者才也、君子博學深謀而不遇時者眾矣、何獨丘哉？又舉了`『芝蘭不以無人而不芳』`作為生動的比喻來論證、「君子不為窮困而改節」這一觀點。
感恩分享：
原文出自”孔子家語” ：
「”芝蘭生於深谷、不以無人而不芳、君子修道立德、不為困窮而改節。」
這是「孔子」聖人答`子路`的一段話’ 、當時楚昭王聘”孔子” 、孔子應聘而出於陳蔡。 陳蔡大夫相與謀曰：孔子聖賢、其所刺譏、皆中諸侯之病。若用於楚則陳蔡危矣。於是派兵包圍了孔子、「孔子」不得行、絕食七日、外無所通、藜羹不充、從者皆病、「孔子」愈慷慨講、弦歌不衰。
這時”子路”說：我聽說” 做好事的老天報之以福 ”、” 作惡的老天報之以禍 ”。現在老師您積德懷義、而且身體力行很長時間、為什麼要困窮到這樣啊？
於是「孔子」就列舉了歷史上”伯夷叔齊、 ”王子比干、 ”伍子胥等賢德之人最後遭到不幸的事、說明夫” 遇與不遇 ” 者時也、賢不肖者才也、君子博學深謀而不遇時者眾矣、何獨丘哉？又舉了`『芝蘭不以無人而不芳』`作為生動的比喻來論證、「君子不為窮困而改節」這一觀點。
http://blog.xuite.net/wuji1955/blog/585207162
感恩分享：
”孔子家語” ：
「”芝蘭生於深谷、不以無人而不芳、君子修道立德、不為困窮而改節。」
讚之分享，謝謝「導師」寫文章，文章中找尋到了答案，感恩您「導師」。
本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持的話? 一定得經歷過這些事。 我們欲參與修道/修持【 修真 】： 必須"修心養性"與"修持之靜坐"同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、 讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧：「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取：智慧由學習而來 ～ 以「思想 / 行為」提升。「書」為知識之源、「師」為學問之源。「經驗」則為智慧之「源」。 人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。 少年壯志不言愁，是青春的自信,縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信，然而，擡得起頭，不是盛氣淩人，也不是傲視一切，而是謙遜待人，平等處事；不是以己之長，比人之短，而是,正視自我，見賢思齊；不是因己之拙，忌人之能，而是,自知之明，後發趕超。
在生命精神領域裡 不一定要遵從一般人的做法、你不一定要選擇大眾所做的選擇? 你可以選擇自己所想要的~所想做的、畢竟生命是一種選擇。 選擇正確你的人生即會精彩多姿而芬芳 ~ 選擇錯誤/偏差則妳可能因此而誤導誤信誤了一生。
因此：關於【修 持】請千萬不要將之當成是“”宿命“”～ 而應審慎分析與選擇。
這世界的光景與時間已經不多 ~ 靈的歸宿才是重點、生命不過幾十年。 人不可避免地必須活在社會裡、也不可避免地要接觸到許多人、如何在群眾中走自己想走的道路、 是需要思考的 聰明智慧的您做出抉擇吧 ~ 是該從生命中出走了。
【無極平安/早日歸原】。
本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持的話? 一定得經歷過這些事。 我們欲參與修道/修持【 修真 】： 必須"修心養性"與"修持之靜坐"同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、 讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧：「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取：智慧由學習而來 ～ 以「思想 / 行為」提升。「書」為知識之源、「師」為學問之源。「經驗」則為智慧之「源」。 人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。 少年壯志不言愁，是青春的自信,縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信，然而，擡得起頭，不是盛氣淩人，也不是傲視一切，而是謙遜待人，平等處事；不是以己之長，比人之短，而是,正視自我，見賢思齊；不是因己之拙，忌人之能，而是,自知之明，後發趕超。
在生命精神領域裡 不一定要遵從一般人的做法、你不一定要選擇大眾所做的選擇? 你可以選擇自己所想要的~所想做的、畢竟生命是一種選擇。 選擇正確你的人生即會精彩多姿而芬芳 ~ 選擇錯誤/偏差則妳可能因此而誤導誤信誤了一生。
因此：關於【修 持】請千萬不要將之當成是“”宿命“”～ 而應審慎分析與選擇。
這世界的光景與時間已經不多 ~ 靈的歸宿才是重點、生命不過幾十年。 人不可避免地必須活在社會裡、也不可避免地要接觸到許多人、如何在群眾中走自己想走的道路、 是需要思考的 聰明智慧的您做出抉擇吧 ~ 是該從生命中出走了。
【無極平安/早日歸原】。
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能說不能行 ～ 不是「真智慧」:
多用心去傾聽別人怎麼說 ～ 不要急著表達你自己的看法。「修持」就是 ～ 修正自己錯誤的觀念。 醫生難醫命終之人 ～ 神佛/仙聖、難渡無緣的眾生。 施必有報者、天地之定理、仁人述之以勸人。施不望報者、聖賢之盛心、君子存之以濟世。 修道/修持： 就是修正自己錯誤的觀念 要性/命雙修、不要只靠靜坐/練功就想要法力無邊/靈通感應/成仙成佛? 成魔容易啊? 因此 ~ 這是絕對不可能的事！ 心靈/思維/言行一致向道、方能突破命運拘束而掌運。如果說的/做的不一 、很容易走火入魔/越修越遭！ 因為心靈思想主宰我們自己之氣與命運、 氣（炁）是一種能量 、人心思惡用於氣中、就是惡氣（穢氣）？ 聽過*同氣相求/*物以類聚的道理嗎？因此：當修道至一定之程度/層次 平常所為之虧心事/喜占人便宜/心口不一/不尊師重道/對人不信/不願多做功德等等都是“魔考“之對象。
一個人本質的優劣水平的高低、關乎你懂不懂改變自己。層次的高低、在於自己能否體現出、控制或改變自己的能力。 修「真道/正法」要有面對挫折的勇氣 ～ 貪修不會成功」 /「 用心 ～ 才是正道」。一定要記住 、你沒有失敗/錯誤 、你就不可能有成功之機。 而且你沒有連續性失敗或重大的打擊？ 這個成功 ~ 絕對不是一個堅實的成功。往內心深處尋找生命的真原與意義 、惶恐與不安的來源 ～ 皆源自於貪圖感應與靈通。過於依賴造就缺乏安全感 ? 失敗/挫折將使人從過去中成長/蛻變 、 如今的一切是誰造成的? 是別人嗎? 不 ~ 是自己的執著/固執所產生的種種因緣。 居於困境要有堅忍不拔的精神/潛心修養/尋覓真源真蹟！ 凡事謹言慎行 ～ 先救自己再度別人、方不致給自己招惹來禍患.。
本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持的話? 一定得經歷過這些事。 我們欲參與修道/修持【 修真 】： 必須"修心養性"與"修持之靜坐"同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、 讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧：「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取：智慧由學習而來 ～ 以「思想 / 行為」提升。「書」為知識之源、「師」為學問之源。「經驗」則為智慧之「源」。 人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。 少年壯志不言愁，是青春的自信,縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信，然而，擡得起頭，不是盛氣淩人，也不是傲視一切，而是謙遜待人，平等處事；不是以己之長，比人之短，而是,正視自我，見賢思齊；不是因己之拙，忌人之能，而是,自知之明，後發趕超。